细节非常重要,海天是这么认为的。
海天在床上躺下,做出了蛰龙卧的姿势,手中也结出了法印。
仔细回想了一番,姿势和手势都没有错,海天缓缓闭上了眼睛。
采精神以为药,取静定以为火。
以静定之火,而炼精神之药。
守中抱一,心息相依。
调息之法自调心始,凝神之法自调息始。
想起了文中的句句要领,海天开始凝神调息,行吐纳之功。
呼吸首先要求“深长匀”,这三个字是要领,而且要采用腹式呼吸,所谓的腹式呼吸,即鼻吸鼻呼,息至下丹田,小腹要微微隆起,呼气则小腹收缩。
除了深长匀,呼吸一定要慢。除了呼吸法之外,文中着重表明,心念与呼吸相合之法,即心息相依,心念要随着呼吸出入,而不做任何干扰。伴随着吐纳,海天以心调息,以息摄心,渐入佳境。
一晚上的工作让他的身体非常疲乏,也非常的放松。这正是心与息合的关键。有许多初步修行者调息打坐中身体僵硬无法放松,结果越坐越难受,难以入佳境。一般修行法门讲究打坐,有各种盘法,而初入修行者因不习惯难以放松,总会因为这个而浪费大量时间寻找要领。
而海天所修的蛰龙睡仙法不同。睡眠,本身就是人类最放松的时候。躺着的时候,人体是最为放松的。
而海天身体亦非常疲乏,此时躺下顿感松松垮垮,好似身体不存在,这正是“松”字决要领。世界皆在一呼一吸中沉浮。
初试吐纳法海天还有些不习惯,但随着心念与息同流,海天渐渐感到一种和谐,脸上露出安详表情。这正是修对了方向,脸露安详。佛教里有各种佛像人们可以发现,他们脸上皆是这种安详笑意。
这也是因为海天心念纯净,海天平时沉默寡言,稳重专注,心境更是平静淡定。虽知世间险恶,心中却少留邪念,所有很容易就做到了静心止性。
海天在混混沌沌中,想到了曾在庄子中看到的话。
堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通。
此时海天正是这种感觉,在混沌中遨游。失去了形体和杂念。
海天此时不知,他不仅进入了“睡定”还触碰到了“坐忘”之境。虽坐与睡有区分,但是却是同一境界。
在混沌中,时间飞快。
当海天醒来时,夜幕已悄然降临。
脱离这个心境,海天缓缓睁开眼睛,心中甚是平静。孔子曰曲肱而枕之,乐亦在其中。睡眠的乐趣,他已经初步感受到了,这是一种平静的安乐也是一种心境的升华,他对这种感觉不禁有些迷恋起来。
坐起身,海天伸了个懒腰,身上发出噼噼啪啪的声音,海天不禁舒服的大叫一声。此时他感觉从未有过的舒爽,精神非常的饱满,浑身有使不完的力气。“难道修炼这个可以让我气力大增!”海天喜不自禁。少年总是对这些更感兴趣。