“在1万2千年前，天地之劫为‘日月争辉、焚天焦地’，乃是日神羲和与月神嫦仪之怨导致当时十日并出，天地万物遭难。人类中的巨人一族的夸父，与后羿、神族的嫦娥、兽族的玉兔，翼族的寒浞共同对抗羲和，夸父逐十日至汤古，欲除十日，怎奈羲和现身，与十日共发断魄光和三昧火，夸父欲以天下之三水之精与羲和对抗，乃吞下黄河、渭河之水，正欲前往吸瀚海之水，可惜，瀚海被恶魔之首穷奇所霸占，可怜夸父被光照火烧致死，夸父不甘，乃弃其胫骨所化之神杖，衍生为伏魔桃林，以隔绝日月，世称邓林。夸父杖中一缕元神则因怨怒羲和为一己之私而使天下黎芒遭遇浩劫而入上清之境，原始天尊因其神塑其形，集玉兔之毛、后羿之箭杆、嫦娥之忧伤、寒浞之怨毒，制成如意守正笔，以判阴阳、记功过、定是非，夸父即五行之水主也。”

“在9000年前，天地之劫为‘群雄逐鹿、昏天暗地’，乃源于蚩尤不甘心只教化兽族，乃纠结虫族、水族和部分神族及三苗、九黎各族，先灭神农一族，后又欲亡黄帝之人族。仓颉乃与黄帝、翼族玄女，龙族应龙、神族旱魃率领人族反抗。蚩尤铜头铁额，不惧刀兵。原始天尊变为猎人，以奇鸟异兽之迹点化仓颉，并赠如意守正笔。为拨迷雾、破铜头，仓颉以如意守正笔解无字天书之秘密，一时间天雨粟、鬼神哭，终将蚩尤打败，而仓颉为败蚩尤，四目皆盲，身化火麒麟，镇守在71重地宫。是为五行之火主也。”

“在6000年前，天地之劫为‘水火夺权、崩天彻地’盖因上古水神共工与火神祝融夺神州之主，结果共工恼羞成怒，撞不周山之天柱，天柱折、苍穹破、地维绝。天上之水全部倾入大地，为拯救万物苍生，我不得不离开此处，炼化五行石补天，可也正因我的补天之举，虽助天地渡过此劫，却为后世带来遗祸。人族姒禹应此劫自父鲧腹中出，太上老君化身宁封子，将天书36卷《山海经》和由如意守正笔幻化而成的如意神珍尺送于禹，禹带领伯益，狐族女娇（九尾），共工之子句龙、神农族后稷在《山海经》指引之下，避凶险，疏淤污、绕山脉，断水深，终治天下之水。后人赞禹王治水，十三年三过家门而不入。乃不知虽自父身出、亦有母也，故赞其为黎民而不能尽人子之孝也。水患息，禹为保后世平安，将36卷天书一分为二，其中18卷交由伯益誊录传播，另18卷和自己的血混铸为九鼎，立于九洲。以定乾坤。更将如意神珍尺沉入东海，以压制水族。世人以讹传讹将如意神珍尺称为为定海神珍。世人感念禹的功德，尊之为大禹。是为五行之土主也。“

”而距今大约3000年前，也就是据我们最近的一次天地劫难则是‘佛道斗法、翻天覆地’。而兽族中灵族安身立命之处有一座花果山，本为盘古一颗牙齿所化，其上更有一顽石，受日月精华之孕育，乃天地自然形成之温床，至天地劫难到来，盘古之泪入顽石之内，得其精华后裂石而幻化灵族神猴，世人但闻神猴自石中出，误以为石猴，却不知此灵猴乃盘古之泪所化，石若其母也！灵族神猴得菩提圣师之传授，更顺天应命寻得化作如意金箍棒的定海神珍，与人族三藏，神族卷帘、兽族天蓬、龙族敖玉共应此劫，前后历700余年。教化苍生。期间更有西方耶稣氏、在佛道斗法过程之中，为拯救本土黎民，窥得人族之不完美之处，宣化原罪之理，得以成圣。而灵族神猴及其他五行之神均修成佛家正果。神猴乃五行之金主也。”

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