“是合乎凶手认知的道德法规。”丁潜说，“食人现象在整个人类历史上并不乏见，在古时的战争年代，军队军粮不够时，甚至会抓当地的百姓来充当军粮，把他们称作‘两脚羊’。还有的古书上把人肉的品质分为几等，以年幼者为上。肉质最好的是儿童，其次是青年人，中老年人最差。女人肉比男人肉上乘，据说，男人肉质粗糙，女人肉细嫩，胜过羊肉……烹饪的办法多种多样，充作军粮的一般用盐腌制成人干，便于保存，延长保质期……”

“行了，你这方面略过就行，不用解释那么详细。”郭蓉蓉捂着嘴，又想吐了。

“安史之乱时，唐将张巡镇守睢阳城，被叛军围困多日，城中粮食吃尽了，张巡带头把自己老婆杀了给将士吃肉，还让士卒把城中妇女全部杀光吃肉，最终打退了叛军。在历代史书中都把他当作忠臣义士来赞扬。其他国家历史上也发生过类似的故事。即使是现在在大洋洲和南美洲丛林，仍然存在食人族。在他们眼中食人并不是一件多么变tai的行为。归根到底，都是人类历史上曾经存在过的一种陋习，即使在清代还曾发生过买卖人肉的情况，只是到了近代社会才被法律和道德完全禁止罢了。在这种背景下，凶手觉得他吃人理应被原谅……”

杜志勋打断，“你说这些是在替凶手辩解？”

“不，我是在告诉你们，我们遇到的这个‘丧尸’并不像美国啃脸案里那个失去理智的疯子，或者电影里的行尸走肉。他是一个有理智的家伙，他知道自己在干什么。而且，他的还有相当的文化程度。他是一个有思维，有文化的‘丧尸’。”

“喂，你不要以为我们好蒙，一个有思维有理智的丧尸那还能叫丧尸吗？”郭蓉蓉忍不住道。

“你们不是一直认为凶手是一个丧尸吗，我只是顺着你的意思加以补充。再说了，你之前有见过丧尸是什么样的吗？”

“那谁能见过？”

“这不就结了，既然咱们都没见过丧尸什么样，谁又能说丧尸一定得是头脑简单的行尸走肉呢？”

郭蓉蓉让丁潜抢白的直翻白眼儿。

杜志勋没工夫听他们瞎侃，问丁潜：“你这样说是有根据还是全凭你自己的想象？”。

“这不是想象，这是共情效应。”

“什么？”杜志勋没听懂，追问一句。

丁潜却不加解释，他望着那张死亡餐桌，说道：“如果你真想要证据，证据就在这里。”

他说着走到柳菲的勘验箱，从里找出一把镊子。

“喂，你怎么随随便便动别人东西！”柳菲挺特性一个人，特别讨厌别人乱动自己东西。

“借用一下。”

丁潜来到餐桌，用镊子拨弄那些餐具，“你们注意到没有，这张餐桌坐着6个人，但实际上却有8个盘子，8副刀叉和筷子……”